刘迦一入业海深处，立被种种色光包围。全\本//小\说//网他此时的眼中看到的是光，而非生命的种种形象，体会的也是种种业识组合而成的情绪。当然，在偶这样的凡人眼中，那定是铁山、火海、热油、刀床……想起来都怕怕。
他在其中游走，根据四周不同的情绪，随手布下疏导引流的小阵，让那些生命的极端情绪能得以暂时安歇。因为极端情绪源于妄执，这是轮回根本，这种情绪倘若得以化解，反有助于妄执的短暂消停。
他双手不停，十指翻飞，那诀印应需而生、无中生有，所有法印尽是因人而宜、因业而有，多是别人闻所未闻、见未所见的种种方便诀印。正是法无定法、应缘而起。口中催动地藏菩萨灭定业真言，一个阵法一个阵法地连接下去，瞬间数以亿万计的小阵已成形。他的阵法与从前相比，从本质上便不相同。直是随着众多生命的业识倾向，横顺其喜好、配合其惯性，设下万千权宜变通之法，让受众在幻心中自我变现出一条走出冥界的路。
何谓自我变现走出冥界的路？说起来，咱们举几个例子，从相反的角度来看看人是如何变现出走进冥界的路，便清楚了。
当年河北农村有个小A（名字偶记不大清楚了，暂以小A为名，呵呵），时年26，有一妻一子。有一天中午的时候，这小A路过一条大河，河上有一座当地的豆腐渣工程——大桥。他在桥上刚走到一半，另手扶栏断掉，人掉进河中。他不会游泳，掉进那么大的河，死掉了。河边的乡亲见他落水后，赶紧找人来救他，但也只是捞了个尸体上来。他的老婆和儿子哭得死去活来。
上面这部分，是外人眼中看到的人走向死亡的过程。好，咱们又换个角度，来看看小A自己眼中是如何变现这过程的。
小A当时落下水后，不断呛水，是人都知道，这般大量呛水入肺，只需要很短的时间，便让人休克过去。他又处在深水中，很快身体已经死亡。可他自己不觉得，一直在水中不断挣扎，四肢乱舞，在挣扎中渐渐沉下去。没过好久，他看到有人来救他了，兴奋之极。当这些人把他抬上河边，他站起身来，不断地向这些人道谢：“老王啊，老李啊，全亏得你们救了偶啊……。”
奇怪的是，大家伙不理会他，虽然他有些奇怪，想问别人为啥不理他，可这时的他却不知为何，对于别人都不理会他这件事，他不觉得是最该问的，反倒是总觉得有些冷……注意：此时的他，由于身体死亡，业识系统对他的支配，与正常人已开始有所不同了。随着他的意识
「如章节缺失请退出#阅#读#模#式」
你看#到的#内#容#中#间#可#能#有#缺#失，退#出#阅#读#模#式，才可以#继#续#阅#读#全#文,或者请使用其它#浏#览#器
