28.土地与鲜血（三）

“我的部队比任何查理曼人都更了解该如何在山间作战。但是……很明显，在了解我们的天性和作战习惯方面，我们的对手比所有查理曼人知道的都要多得多。”

比特里希中校无奈地摊开手，一脸疲惫的说到：

“对手并不和我们正面交战，他们依托地形，不断袭扰运输线，偶尔还混入普通人群之中，袭击卫兵或落单的士兵。由于禁令，我们不能使用强硬手段反击，也不能滥用暴力，原住民完全不配合，对行凶者的调查也没有进展，这对士气打击很严重。现在军官们还能控制住情绪，压制住士兵的不满和愤怒，可一旦军官都失控的话，我很难保证他们不会把怒火发泄到普通民众头上。”

事实上，军官比士兵更想发泄怒火。要知道亚尔夫海姆的军营文化是上下一心，将军营视为大家庭，战友即是自己的兄弟手足，部下即是如同孩子一般的存在。对那些充满进取心又体贴下属的出色长官来说，自己部下死于正面战场的枪林弹雨也就算了，战死沙场本来就是军人的宿命。可一群经过细心培养，整天摆弄着价值上万马克设备的技术兵和汽车兵被一群泥腿子用鸟铳和草叉结果了性命，这可着实让军官们心如刀绞。要不是理智还能起作用，上级又安抚及时，别说把无辜村民抓来公开处刑泄愤，只怕交通线沿线的村庄都被屠干净了。

别以为他们干不出来，“欧根亲王”旅上至军官下至小兵，祖上都是山地精灵，彪悍指数直追塞雷斯佣兵和公国哥萨克，对付敌人的手段之血腥残忍也不遑多让。要知道山民们自古以来就不怎么在乎法律，他们只遵守“山里的规矩”，也就是以血洗血，以牙还牙。在山地精灵里面甚至还保留着“血亲复仇”的规矩，即如果亲属被杀了的话，就一定要找到犯人，用犯人的脑袋来祭奠亡灵。不管是多少年前的事情，子孙后代都必须去复仇。如果没有家人或绝嗣的话，那么就由好友乃至整个村庄扛起寻仇的责任，反正不死不休。迁移到亚尔夫海姆后，这条规矩便不再被执行，可对复仇的执着早已渗入其后裔血脉之中，这些尖耳朵蛮子一旦被激怒，任何可怕的事情都有可能降临到查理曼山民们的头上。到那时候，查理曼人只能祈祷自己能尽快断气，以免遭受更多的折磨和侮辱。

“所以我不得不明确向诸位指出，我们的时间并不宽裕，如果再拖下去，我们只能申请换防，或是请上峰给我们运来足够的子弹，对埃维昂及周边地区实施‘最终解决’。”

比特利希中校的声音一如既往的低沉，但谁都能听出话里快要溢出来

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