送子观音,俗称送子娘娘,是抱着一个男孩的『妇』人形象。

严格来说,在宗教信仰之中,观音在佛教中并不是最高神,但由于有了送子功能,她在中国的影响要比佛祖释迦牟尼大得多。信徒们认为,『妇』女只要『摸』『摸』这尊塑像,或是口中诵念和心中默念观音,即可得子。

古代书籍就有类似的记载,某人年近五十,没有儿女,便向观音菩萨祈求继嗣,发愿颂《观音经》一千遍。从此每天念经,将满一千遍时,妻子马上怀孕,不久便生下一个儿子。诸如此类的事迹,只要翻看与送子观音相关的书籍,肯定能够找到一堆。

究其原因,主要还是古代伦理思想作祟。不孝有三,无后为大;多子多福,养儿防老,这基本上就是中国人最朴素传统的想法。这种情况下,送子观音自然应运而生,成为天下母亲祈请保佑早生贵子的主要神灵。

有需求,自然有市场。百姓期盼生子,那么送子观音庙宇,自然遍布全国各地。所以说,在旧城区之中,存在一个送子观音庙,那是十分正常的事情。

不过此时,这座观音庙,却在搬迁之中。

方元等人下车之后,立即就可以看到,一些人就在庙里收拾东西,分类的打包,随时准备离开。其中安置在庙中的一尊送子观音像,由于体积比较硕大沉重,不太好处理。

而且可能由于观音像在供桌上搁放久了,香火灰尘堆积了一层,使得观音像底座与供桌牢牢粘连在一起,更加不容易搬动。

总之,方元等人在外面看着,只见里头两三个人在摇动观音像。供桌也跟着晃『荡』,细细的香灰也在浮空飘扬,让人打了一个喷嚏。宅师587

就在这时,方元开口道:“观音有灵。不可妄动。”

这声音不大。却清晰传到了庙宇之中。庙宇里头的两三个人一听,不由得停下了动作。回头看向外面。乍看之下,他们也隐约觉得,方元等人的来头好像不小。

适时,其中一人迟疑问道:“你们是?”

“我们是来烧香的。”方元随口道:“没有想到。这庙竟然要拆了。”

“不是拆,是搬。”那人连忙解释:“搬到仙衣路那里……”

“神佛一动,灵『性』自散,搬与拆,又有什么区别?”方元摇头道:“新庙自有新佛,就算把旧佛搬过去,也肯定格格不入。白浪费工夫。”

“呃……”那人无言以对,而且也不好辩解。

毕竟他感觉方元好像

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