说完了自己，杨峥也不含糊，各自询问了一番，要说这两年，翰林院的变化的确不小，自从杨峥以逻辑学融入翰林院后，让这帮天之骄子看到了山外的另一头，好学的天性，让他们开始如饥似渴的学习西洋逻辑学，通过这两年的学习，他们发现，这些西洋学问，虽不如自己所学的《论语》那么有哲理，但其中的好处却立即能体现出来，比如能够培养科学精神和提高人文素质，有利于道德教化和心理调节，有助于促进社会和谐等，说到底西洋的逻辑学颇为注重一种实际的运用，仔细思索之下，大有道理，最初那种抽象、空洞的感觉，随着学习的深入，他们越来越来准确把握逻辑学的价值和意义，比如在思考、写作、说话过程中，要使用概念、作出判断陈述、进行推理论证。逻辑学的基本作用，就是帮助人们正确使用概念、准确作出判断陈述、有效进行推理论证，从而得出自己想要的东西，而且经过检测，就会发现，基本上所说都是正确的。
基于这种认知，这两年来，以曾鹤龄为首，数十个天之骄子投身这门学问之中，虽说初次接触，但他们毕竟是大明精英中的精英，在度过了前期的空洞、乏味的理念后，慢慢从中体会出其中的好处，其思维能力，以及动手能力，认知能力，推理知识，无疑是有了一个质的飞跃，这不，短短两年的功夫，他们以逻辑学为根本，先后给朝廷百姓着实做出了不少好处，先是对早年的有明朝周定王朱橚收集编写的《普济方》所载进行了鉴定，考察，这本书本就收集了大量资料。除收录明以前各家方书以外，还收集其他方面的材料，如传记、杂志等，所以内容十分丰富，编得也很详细。由于出版的数量比较少，而该书又比较实用，所以不少人辗转传抄。物以稀为贵，《普济方》一书在当时十分珍贵。后来经过一些年代，《普济方》原来的刻本已经散失。在收集的过程中，本着去伪存真的学风，曾鹤龄、邢宽等人愣是将这本丢失的孤本给收集了起来，随后加以编辑，形成了今日的四百二十六卷，二百一十七类，共七百八十八法。全书有图二百三十九幅。内容包括总论、脏腑身形、伤寒杂病、外科、妇科、儿科、针灸等。书中记载了许多疾病的治法，如汤药、按摩、针灸等。《普济方》是一本十分实用的方书。它在所列的每一病证之下，列了一些方子，学者或者医生只要依病查方，再在各个方子之间选择一下就可以了，无论对医者，还是患者都是极为实用的。
除了这项重大成果外，最显著的武器上的发明了，他们用茅竹五尺，去节，并用铁刀刮薄。前后各装上一个木制
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