砖茶有“二四”、“二七”、“三九”之别。更新最快所谓“二四”者,即每箱可装二十四块砖茶,价值约三十三元银元,每块砖茶重五斤半,价值一元二角左右。“三九”茶则每块约价值六角左右,亦当做一元币通行。有时,砖茶价值急剧提高,一些商人深入偏辟地区以较少的茶,换取较多的畜产品,以一块砖茶换一只羊或一头牛。即便是如此,蒙古人仍数万人给予交换,对中原茶的依赖可见一斑了,这几年边疆大大小小的摩擦大多数来自茶,针对这一点杨峥才大力凑成互市,而且在茶贸易上也给予了诸多的方便,目的就是让茶彻底成为了草原上最迫切,最不能少的生活物品,中原以茶作为媒介,以固定的价格输给蒙古人,而蒙古人则为大明放养战马,每年的秋收的时候,战马可以通过双方放开的市场自有贸易进入大明,大明得到自己想要的战马,而蒙古则从大明换取他们粮食、工具、以及必要的茶叶,这样一来,一来给了大明朝廷获取利益的好处,不至于让那些文官从中挑起毛病,二来,大明开国之初朱元璋曾多次令民归耕,并以减轻赋税为鼓励措施。洪武元年,规定允许百姓垦荒田为己业,并免徭役和赋税三年。洪武三年,令苏、松、杭、嘉、湖五郡无田百姓到临濠垦种,官给钱、粮、耕牛、种子,免徭役三年。又以北方近城地多不治,“召民耕,人给十五亩,蔬地二亩,免租三年,有余力者不限顷亩”。“额外垦荒者永不起科。”又令四方流民各归田里,丁少地多者,不许多占,丁多地少者,验丁拨给荒田。茶叶种植面积不每年生产的茶叶数量不少,加上茶叶在明初明统治者严格控制茶叶的生产和运销并严禁私贩。以茶易马在满足国家军事需求的同时也以此作为加强控制少数民族的重要手段和巩固边防安定少数民族地区的统治策略,所以茶叶绝对算得上大明手中最强有力的法宝,以茶换取蒙古的马匹,从经济上可以说也是获利的,二来,蒙古人通过马匹,牛羊换取货物从根本上说也是解决了生计问题,使他们可以专心放牧,不再因生活所迫掠夺大明,三来,大明的农耕经济给了大明诸多选择的机会,而蒙古则不然,游牧民族的经济单一,使得他们在生活上必须依靠大明来维持安定,这样就好比给孙悟空按头顶上的紧箍咒,念与不念权利都在大明的手中了,双方想要保持安定和平,唯有共同进退,同心协力了。

真正想要闹腾的不过是蒙古的贵族,大部分的牧民若非不是被生活所迫,未必肯走上掠夺的道路,杨峥此番的目的就是告诉蒙古牧民,想要过安宁,富裕的日子,大明才是他们唯一的依靠

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