菩萨等尊于圣贤，菩萨法器与圣贤遗物没有本质分别，猜测果然不假。
“十世庙里，有一个紫金钵盂，又称‘人头碗’。”
人头碗！？
佛门什么时候用‘骨器’当法宝了？
柳书竹惊道：“既是人头碗，还能是用人的头骨做的不成？”
“嗯。”小和尚点头，“不过不是普通人的头骨，而是以一位无名菩萨的头盖骨作底，周遭镶嵌了天外紫金，其上铸有上古佛文，只不过找到时便缺了一角，应该在上古年间就已损坏。”
“菩提寺内，则有一截菩提根。传说中是从‘须弥菩提神树’上斩下的一截根茎，看着虽像一块烂树根，实际上则是坚韧无比，无物能断！”
菩提树，历来被佛门尊为智慧树、觉悟树，跟‘佛陀’的尊号一样，早在多少年前就已经名扬天下，却在上古年间就已绝种，只有许多古老的典籍里有记！
每个庙门派系，不管供奉的是那一尊佛，都有佛陀在菩提树下证道参禅、成佛作祖的典故。各中细节，却又不尽相同，后人也无法查清最早的出处，菩提神树的名头却越传越广，伴佛流传至今。万古神帝98
菩提寺中，如果拥有一截神树的根茎，对于考证古史，或许会有莫大帮助。
三人一边前行一边讲述，两个和尚你一句我一句，弄得柳书竹咋舌不止。
“佛门历代罗汉中，四祖便出自菩提一脉，他老人家曾施展大法力，想要将菩提根雕成一根手杖，篆刻上佛经大法，更显其威力。可惜，前后费时百多年，菩提根却连皮都未破，四祖坐化前曾直言，神根中所藏纳的宝义，博大精深，他倾尽毕生，竟也悟不透。”
佛子有心非明镜，菩提花开不参禅。
以金身罗汉之能，大彻大悟，能渴饮大江，令鱼蟹浮白，却参不透一截烂树根！
说出来，骇然之余，不免让人觉得有些哭笑不得。
“后来，菩提寺里的僧众只好将此根埋在庙后。当日便发出一株嫩芽，但却耗尽了万的岁月，始成材！”
“依据记中所述，真正的菩提神树若要长成，万年春秋生一叶，十万寒暑成一果，至少需要百万年的光阴。”
“菩提寺中那株由烂根所化的菩提树，与典籍中记的菩提神树相比，树种怕是已不纯了。”
巨城中的某个方向，每隔一会儿，上空便会幻化出一株参天树影。
枝叶繁茂，气根低垂，被风吹拂后，树影随起
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