宁崎的讲解虽然尽可能地采用通俗易懂的方式，但这些归化民学员们大多出自贫苦农家，文化基础普遍较差，要指望他们完全领会‘精’神大概是不可能的，十句话里能理解四五句就谢天谢地了。本小说手机移动端首发地址：。更多最新章节访问:щw.。当然他也并不奢望自己的一两次授课就能把这些人心中对土地根深蒂固的观念给纠正过来，即便是到了几百年之后革命者办农运讲习所，仍然也是经历了不少的‘波’折才能逐步将土改政策推行开，想要从根本上改变民众对土地所有制的认知，并非一朝一夕之功。
要让这些学员们明白为什么土地‘私’有制会限制生产力的发展，恐怕宁崎就算说干嘴也难以达到很好的效果，但想要让他们意识到今后即便不依附土地，自己也能够很好地生活下去，这倒是并不困难。
这些人大多都是来自三亚之外的地区，在这里一点点亲眼见证了海汉执委会是如何将一片不‘毛’之地变成了繁荣商港，并且自身也是这个社会体系的受益者，一直接受着无所不在的海汉意识灌输，他们的心中本来就对执委会的无所不能坚信不疑，即便不能完全理解宁崎所说的那些理论，但至少也明白执委会所治理的这片地区，并非靠着种地走到今天这一步。如今三亚地区的居民已经有好几万人，但专‘门’从事农业耕种的人口，才堪堪一半而已，而且农业人口的比例还有继续下降的趋势。
这样的比例在大明境内其他地方是根本不可能存在的，现有的生产力注定了需要高比例的农业人口来承托社会所需的食物消耗，如果宁崎在其他地方宣传这套鼓励民众脱离土地的理论，恐怕会直接被人当作神经病。也只有三亚这样做出了成绩，可以用实例示人的地方，才能达到一定的宣传效果。这套说辞对顽固的地主乡绅或许不能起到作用，但作为对内宣传洗脑的一种论点，却肯定会有极佳的影响力。
学员们未必理解土地从‘私’有制转变成公有制将对社会体系造成的巨大变革，也不见得完全放得下有朝一日自行购置土地的**，但出于对执委会近乎完全的信任，他们还是会选择贯彻执行执委会下达的命令。在他们看来不管推行这个政策的前景如何，既然是执委会的决定，那就必须得到不折不扣的执行——这也是作为一个合格海汉归化民必须要遵守的基本法则之一。
尽管执委会试图以非暴力的方式来驱逐和兼并辖区内一些思想较为顽固的地主乡绅，但在实际的‘操’作过程当中，矛盾和冲突的出现仍然难以避免。
九月十
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