考虑良久，赵然打算将这件事情拿到桌面上来，至少是拿到三清阁的桌面上来谈，老话说得好，要相信组织嘛！
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赵然很快便向东方礼飞符禀告：“作为君山卫卫使，我想以个人名义，和佛门建立一个长期沟通的渠道，不知可否。”
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东方礼回符询问究竟，赵然表示，自己去年前往西夏归还虹体，和几个佛门的书法爱好者颇有交流，并且认识了几个对道法很感兴趣的僧人。
他当时便有想法，打算利用自己“山间客”这个在西夏很响亮的名义，办一个固定的书画交流笔会，邀请对面感兴趣的僧人一起切磋交流书画艺术。通过这种手段，建立起了解佛门和西夏事务的重要平台，缓急之际甚至可能派上大用。
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东方礼思考良久，回复赵然：“稍待。”
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这一等便等了两天，两天之后，赵然才收到了回复，这次发符回复的是卓云峰长老，语气也极为正式：“致然的想法，东方已经和我说了，我和白长老一并向武天师做了禀告。我们一致认为，建立这样一个平台是个不错的构思，对于三清阁了解佛门、了解西夏很有益处。但需注意三个问题：
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其一，注意筛选入境的佛门修士或书画家的人选，每次不可过多，以不超过七人为要，若是其中有罗汉境以上高修，当速报三清阁知道，以便应对。
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其二，笔会的地点，只限于红原特别布道区内，不可去往他处，同时不可距军营驻地太近，以免被刺探军情。
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其三，我方参加笔会的人选，初期以你为主，之后若要增加，需报西堂批复、三清阁备案，笔会期间谨言慎行，不可泄露我方机要。以上。”
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紧接着，卓云峰又发来一份飞符：“之前的飞符具名存档，致然再补报一份正式申请公函，落款日期为三日前。”
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这是正式走手续、走流程的意思，毕竟兹事体大，有了正式公文，经过组织研究，将来有什么问题，那就都不是个人问题。
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赵然当即起草了一份申请举办书画交流笔会的公文发给卓云峰，然后又飞符裴中泽：“裴师兄，佛门来了两个和尚，现在就在白河对面，还请师兄放行通关，稍后我会派灵修前往接引。”
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“和尚？师弟有什么事吗？放和尚入境，这可不是小事。”
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