?6??6?法灭和度尽两个的关系非常微妙,同体而出,却性格各异,修行的方式也完全不同,这一切都源自于法灭和度尽两个人对于修行的理解的不同。

?6??6?法灭和度尽代表了一个人的两种性格,本来每个人身上都会有诸多不同的性格,但度尽已经将别的杂念斩杀,唯独剩下法灭和度尽两种性格,一个慈善,一个冷厉,一个主修吃禅,以肚腹普渡众生,认为天下无不善之人,不善之物,无不能度化之存在。

?6??6?另外一个则修杀禅,以杀证道,认为天底下邪祟横行,只有杀光邪祟之物,才能保护那些良善存在,才能庇护他们的修行。

?6??6?法灭和度尽两个谁都奈何不了谁,谁都认为自己是正确的,是真正的普渡众生之路,而对方是必定是错误的。

?6??6?这两种矛盾的性格不断竞争,不可调和的矛盾开始越演越烈!

?6??6?如果是凡人,一个人有两种想法,最多也就是精神分裂,但对于一尊佛陀来说,情况就完全不同了,并且这种事情并不少见,反而经常发生在佛陀身上,比如慈悲如药师佛也有金刚怒目之时。

?6??6?大部分佛都有两张面孔,菩萨低眉、金刚怒目,两者的根源其实都来自于慈悲之念。

?6??6?因慈而悲,因爱而痛,因痛而怒。

?6??6?对于度尽来说,因为慈爱,所以心念众生,为众生疾苦而悲而痛,因此也就对产生疾苦的外魔而怒,因此做金刚怒目相,用雷霆手段,扑灭外魔,从而让众生安宁。

?6??6?而法灭心中的慈念更甚,觉得外魔也可度化,在法灭眼中没有魔和人的区别,只有众生。

?6??6?所以两者从原本的身躯之中走出来,各自修行,证明自己是正确的。

?6??6?此时度尽因一言而走火,处于极度危险的状态之中。

?6??6?法灭自然不能坐视。

?6??6?“一句话?告诉我又何妨?你我本是同体而出,便是一同走火坐化也是理所当然才对!”

?6??6?法灭说着朝着度尽走去。

?6??6?两人背后都有火焰如翅,只不过,法灭背后的火焰虽然看上去气势磅礴,但却并没有太多的热度,这火焰的来源是度尽,更像是一种双胞胎间的心灵感应。

?6??6?法灭走到度尽身前。

?6??6?度尽道:“你若与我合体,便

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