红尘念火对应“孽”而存在，这绝对是一种粗浅到极点的不靠谱看法，刚听见，杭高卓就撇嘴了。有种槽多无口不想吐的感觉。或者也是紧张到不愿意浪费口水。
另外几个人不一样。
杭高卓出身官门，一路顺遂，还没到过基层。
两飞舟下来的其他人，可大半都是有过基层工作经验的。他们很明白，这位“林冬连”姑娘的看法，其实也就是基层老百姓的普遍看法。
因为圣儒“开民智”的做法，凡人的脚步又是随着儒修开拓，几百年下来，华明两国的“愚民”很少。除了特殊的极少数，至少几百个字是能认得的。可读书识字不等于进入儒门。
就是先天天目，真正修炼，也是要经过老师考验的。
对于没有真正入门的学生、凡人，儒修们不可能详细解释儒修是怎么修炼的。
在绝大部分贫民百姓相对简单的观念里，官员们治理一地，清正廉明就会有红尘念火，贪污渎职就会产生冤孽。同时，红尘念火肯定是克制冤孽的，邪不胜正么！
知道“林冬连”来历的，都表示很理解。
虽然有个林氏旁支女的身份，但论经历，也就是个底层人民的水准。有这种想法很正常。
但是，他们虽然能理解“林冬连”的这种想法，却也只是理解而已。
相比之下，肯定是水馨之前说的那些，更让他们在意。那是出自“林冬连”血脉天赋而得出的判断，光是说出口的语气，就比后面那句疑问笃定了不知道多少。而那句“无限生机”，更是让人在意万分。
什么叫无限生机啊？不会死吗？
只有两个人例外。
君九韶和林诚思都不觉得，“林水馨”会无缘无故，摆出一副弱者无知的姿态来，问一个没有用的问题。
而且，她说的是“红尘念火克制的是‘孽’。”
一般人很少单独说“孽”这个字，而是会说与红尘念火对应的“孽火”，或者比较容易理解的“冤孽”，再或者，比较古老的“孽毒”。
“孽毒”和“孽火”是天道改变前后，“孽”常见的衍化形态。
即使是现在也是两者皆有。
而“冤孽”则是常人比较好理解的解释，有冤才有孽，非常浅显易懂不是？
但事实上，“孽毒”和“孽火”远非“孽”的全部表现形态。而孽也不是说一定就由“冤”产生的。不说后者，“孽”本身就有多种显化形态。那些千奇百怪的怪
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