长生者与非长生者便是一个巨大的差距。

这倒不是说什么唯一的、绝对的鸿沟。要知道,修士与修士的差距大到足以让人绝望,而仙人与仙人之间的差距可以近乎无限大,乡下仙人和遗族皇者的差距,便远大于凡人和一般的强大长生者。

但是非长生者与长生者之间却存在着一种更为本质的差距。

比如说,“不会自然衰亡”的特性。

比如说,达到了利用天人遗留产物的最低标准。

又比如说,可以在宇宙之中吸取那混乱而有稀薄的灵力,并借此活下去。

莫看这后两者,它说起来不怎么厉害。可实际上呢?这就给予了仙人“不必在意行星”的权力。

宇宙中星球不知道有多少。如果不考虑舒适度的话,“可居住行星”这东西就完全不值钱。

而最关键的,还是那更高的“自由度”。

如果将修仙比喻成一个游戏,那么这一款游戏在“某一个级别”上下,就完全是两种不同的游戏体验。

由“短命”向长生的转变,由封闭系统转向开放系统的过程,除开极少数外道之外,大多都是通过“塑造灵力器官”、“思维写入灵力”这个过程实现的。而在诸多法门之中,元婴法绝非最佳,却绝对是普适性最广。

盖因元婴法诞生最早、流传最广,所以不少外道都受它的影响。人族元神法就是在元婴法基础上针对人族“先天灵智”的天赋与特有知识体系而特化的外道修持之法。

“积累灵力”、“塑造灵力器官重构生命系统”、“思维写入灵力”便是一个必由之路,所有修持都是围绕这三点做文章。

当然,也有一些特殊的修炼法,花样繁多,但基本也不对脱离这三条核心了。

除此之外,所有修持,都只是“术”,或许能让你战力无双,却不足以长生。

而仙人层次之后,无尽寿元之下,生命系统已经得到本质变化,思维已经与仙力同在。那么,“灵气积累”与“手段”反倒成为了主流。

也正是因为这一阶段的生命意外的强大,所以种种凡人阶段不会有的修持手段就应运而生。盖因“思维写入法力”,所以肉身的形态反倒不重要了——用更通俗的话来讲,就是“既然作不死,就往死里作”。

倒不如说,连“作死”……不是,连舍弃原有皮囊都做不到、拘泥于单一形态的仙人,倒多半是积累不足了。

而对于王崎来说,这一步最大的提升,却是

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