道侣,是为修道之侣,与凡人界的夫妻不是一个概念,道侣双方完全平等,且无需为对方负责,因为双方都是独立的个体,为对方所做的一切都是出于本心,而非义务。

不否认有强迫或禁锢他人为侍君侍妾的,但普遍来说,做人家侍君侍妾都是出于自愿,他们或是为了得到庇护,或是为了得到更好的修炼资源,甘愿自降身份。

收侍君侍妾的一方,有的是纯为双修,为了情欲;有的是为了得到后人,收些修为低的,或干脆收凡人做侍君侍妾,生育的机率要大的多,毕竟修士修为越高越不易留下后代。

既各有目的,主侍双方便各有义务,侍的一方尽侍的本分,主的一方给予侍应得的东西,比如庇护,比如修炼所需。所以说,主侍关系如同凡人界的夫妻,不同的是,侍自愿为侍时,一般都会定个期限。

林千蓝要求程若衣与钱骏结为道侣,是基于道侣双方地位的平等,不然会受岳翊和肖子然的气,于钱骏的道心修炼不利。

其实,除了地位平等这条,她倒觉着钱骏成为程若衣的侍君更好,成了程若衣的侍君,双方立了誓,程若衣就有义务护钱骏的周全。

当年司华烨自请成为林洛冰的侍君,在众人口中,褒贬不一,但他的修为实力在那里放着,并没怎么被人看轻。修真界从来看的都是实力,而不是身份。

侍君侍妾用自降身份的方式,换取自己需要的东西,双方是契约关系,且与他人无关。

这个所谓侍君杀手,打着清理侍君侍妾的旗号,废人修为,欺侮对方身体,明显的心理变态。

在修真界,修士的身体轻易不外露,倒不是凡人的贞洁的原因,而是为着自己安危着想。

除了体修,修士的肉身相对弱一点,肉身毁了,除了夺舍,连投胎转世的机会都没有。

为了保护肉身,谁不是天天身着法衣,防御法宝一层又一层?

肉身跟修士的丹田神魂一样,属个人隐私。而且,修士以实力为尊,以弱小为耻,这样被人脱光了扔在大众视野里,全无隐私可言是一方面,更重要的是,让其沦落到弱者的地位,是哪个修士都无法接受的。

因此上,被侍君杀手废了修为的修士,多数都自行了断了。侍君杀手对此还发表过一个言论,说他可没杀人,是那些人对自己做侍君的行为感到羞愧,自己选择死,跟他无关。

赫连秋也是一脸的厌恶,“谁说不是?只敢找没有根基的修士的麻烦,说白了,只捡能欺负的欺负。被

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