这其中的意味，就值得人深究了。
现在，香江的每一个人，都能够感受到香江上空的紧张气氛。
他们，究竟在一年后，两年后，三年后，十五年后.........命运走向何方，这个问题，是每一个生活在香江的人都需要思考的问题。
只不过，对比普通人的认命——
就香江的大部分市民来说，属于他们的定义也只是一个“小市民”。
香江的未来，貌似不管从哪一个角度上来说，跟他们的干系，还真的不是特别的大。
这一来嘛，虽然身为香江的一份子，但是他们，却没有这个决定自己的命运的权利，只能够选择“默默承受”。
其次，就算是如何如何了，他们也没有好惧怕。
因为他们，本来就一无所有，什么都没有，那么能够做些什么，又需要担心什么呢。
马照跑，舞照跳，日子照过，这是香江普罗大众心里面的想法最根本的体现。
但是，普通人如此想法，香江的精英阶级——
他们，是有“资本”的一个群体。
所以，他们有选择的权利，比如移民东南亚，移民欧美，移民加拿大......
人类社会，从来都是讲究金字塔结构的。
人类在应对一项公共事务而共同工作的过程中，由于经验、个人天赋、积极性的不同，高经验高天赋高积极性的人会在团体中获得较多的话语权。
随着解决公共事务时间的持续，这种话语权有增加并固定的倾向。
最终产生相对固定的、掌握公共权力的人（寡头）。
寡头一旦产生，又会对既有的寡头产生路径施加影响，使之符合自己的利益，这个，就是残酷的社会现实。
在香江，相比较普通市民的“马照跑，舞照跳，日子照过”，精英阶级的焦虑，移民。
还有一个阶级，他们在犹豫着，赌注着。
这个阶段，就是大资本家，而郑裕同，就是其中最知名的几个人之一。
就如同郑裕同的遭遇一般，他能够有今时今日的造化，最大的功臣除了他的能力，还有时局。
时势造英雄嘛。
甚至在某种程度上来说，时势比其他的一切因素都要重要的太多太多了，在大局的面前，任何人，任何力量，都是蝼蚁罢了。
今年，六十岁的郑裕同，又来到了一个十字路口了。
他，究竟
「如章节缺失请退出#阅#读#模#式」
你看#到的#内#容#中#间#可#能#有#缺#失，退#出#阅#读#模#式，才可以#继#续#阅#读#全#文,或者请使用其它#浏#览#器
