“第十八章·修炼生活”

能使愚蠢的人学会一点东西的，并不是言辞，而是厄运。『

——德谟克利特（古希腊伟大的唯物主义哲学家，原子唯物论学说的创始人之一）

白家的白底十二诀剑技一共分为十二式，每一式都比前一式更为复杂难练，但也比前一式拥有更为强大的攻击力；白峰练习第一式的白云出岫时，用了三天的功夫就练得比较熟练了。

到了第二式有凤来仪的时候，白峰在白楷的指导下用了五天的时间才勉强练得熟练，要是没有个几天的巩固的话，白峰还是无法继续修炼第三式的天绅倒悬。

其实这样的剑技修习度已经是非常快的了，还是在白峰以不顾基础稳固的前提下一心求进的结果；不是白峰不愿意将自己的基础打得再牢固一点，只是白峰觉得实在没有必要去练习的更多。

白楷那样的疯狂修炼的确可以将根基打得很牢固，也的确可以在战斗中更能得心应手的使用他所学的剑技；但是白楷的修炼方式实在是太耗费时间了，白峰真的没有这么多时间去浪费。

练习的再熟练的剑技也是需要在实战中使用的，白峰觉得好好把握这次历练的机会，在与魔兽的实战中锤炼自己的剑技，这就是最好的练习方式。

只要可以在魔兽的攻击中将剑技不断的施展出来，这样就可以迅提升自己的剑技熟练度；到时候自己所学的所有剑技都会非常熟练的，这才是白峰的想法。

或许白峰的想法与这个世界的主流想法并不是很相同，但对白峰来说这样的做法却是最适合自己的做法；与这个世界上的人不一样，白峰不仅需要努力修炼灵力和剑技，很快还有为罗马全面战争系统的事情而付出大量的时间与精力。

这样繁杂的事务堆积起来，白峰就必须要做出取舍了；灵力与剑技肯定是相辅相成的，但灵力的境界可比剑技更能代表一个人的实力，也更能挥一个人的实力。

至于罗马全面战争系统的重要性，那就更不用说了；三者权衡之下，白峰只能将剑技放在了最靠后的位置，能尽可能的抽出时间来修炼剑技，对白峰来说已经算是不错了。

忙碌的白峰一时半会儿之间可没有时间再去折腾风筝的事情了，他已经将自己全部的时间精力都放在了修炼剑技上；每天白天的时候，白峰都是拼命的练习剑技，疯狂程度甚至都快要赶上白楷了，就连原本打算骚扰白峰的白灵儿，都在看到白峰的疯狂练习以后默默的离开了。

晚上的时候白峰还是前半夜拼命修炼灵力，后半夜抓紧时

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