谁的幸福不是表面现象,一会儿就消灭了?

——索福克勒斯(雅典人,雅典三大悲剧作家之一)

有关于罗马城与塔西亚部落联合修建道路的事情,白峰打算在两天以后亲自前往塔西亚部落营地一趟,与塔西亚部落的加米利奥斯领详细的商讨一下这件事情。

到时候罗马城新招募的两队城镇民兵也就都出来了,再加上之前招募的一队城镇民兵,罗马城也是拥有了三队城镇民兵了,白峰就可以带着三队城镇民兵和加图斯麾下的五百雇佣军前往营地了。

之所以带着三队城镇民兵,是白峰打算在塔西亚部落的营地内修建一座小规模的军营,以后罗马城负责巡逻道路的城镇民兵将会分别驻扎在罗马城的军营和塔西亚部落的营地。

三队城镇民兵中每次都会有一队城镇民兵驻扎在罗马城的军营内,一队城镇民兵驻扎在塔西亚部落营地的军营内,另外一队城镇民兵则负责道路日常的巡逻。

这队负责巡逻的城镇民兵会在早上的时候从罗马城出,傍晚抵达塔西亚部落营地的军营;第二天的时候,这队城镇民兵就驻守在塔西亚部落营地的军营内,而原本驻扎在塔西亚部落营地军营内的那队城镇民兵则是开始从塔西亚部落出,傍晚抵达罗马城的军营。

这样的巡逻计划也是白峰和月儿一起想出来的,目的是在于高效的利用三队城镇民兵防守好罗马城与塔西亚部落之间的道路,这就是为什么白峰会带着三队城镇民兵前往塔西亚部落的原因。

至于加图斯麾下的五百雇佣军战士,带着他们也就是为了收买塔西亚部落的人心和让塔西亚部落的人放心而已;这些来自于塔西亚部落的雇佣军战士,他们已经离开自己的部落十天左右了,让他们回自己的部落和家里看看,也算是白峰收买塔西亚部落人心的一种举动吧。

更为重要的还是让塔西亚部落的人放心,毕竟白峰这次前往塔西亚部落的营地可是带着三队城镇民兵的;塔西亚部落与罗马城的关系还没有亲密到白峰可以随时随地带着军队前往塔西亚部落,带着这些雇佣军战士的话,塔西亚部落在这方面就不用提防着什么了。

其实白峰的心里对塔西亚部落还有另外一种美好的希望,那就是让塔西亚部落的人全部信仰罗马城的阿波罗神庙;只要塔西亚部落的一万两千人成为了阿波罗神庙的信徒,冰岚大祭司就可以获得一个月的生命期限,好歹也让白峰可以自己心里好受一些。

最近一段时间里,罗马城的顺利展是建立在冰岚大祭

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