“第三十二章·骑兵问题”

爱好者受到所爱好的对象的吸引，正如感官受到所感觉的对象的吸引，两者结合，就变成一体。

——列昂纳多·达·芬奇（文艺复兴时期典型的艺术家）

说到神像的问题，就不得不提到原塔西亚部落的那座神庙了；在罗马城展之初，白峰曾经用八座白银打造的神像换来了他们神庙中的小神像，而那四座大神像却一直没有被白峰得到。

后来塔西亚部落联盟被拆分的时候，那些神庙中的德鲁伊们竟然带着那四座大神像进驻到了塔西亚小镇中，并在罗马城建造的诸神神庙之外，搞了一个他们自己的诸神神庙。

无奈的白峰数次想要劝说那些德鲁伊们放弃那四座大神像进入到新神庙中，可惜倔强的德鲁伊们就是不愿意，甚至还明确告诉白峰他们绝对不会带着大神像进入其他的诸神神庙。

无能为力的白峰只得求助于他们昔日的领加米利奥斯，很明显白峰还是没有明白德鲁伊与部落领的地位孰高孰低，跑到神庙外的加米利奥斯还没有走进去就被赶了出去。

事情展到这一步，秉承着尊重蛮族民众宗教信仰的白峰只得放弃了自己对那四座大神像的垂涎之心；就这样，一直被白峰视为囊中之物的四座大神像，还是没有被白峰借着迁移之机得到。

从阿波罗神殿返回总督府以后，罗马城的人口已经突破了两万之众，白峰又新为罗马城招募了一名税务官和一名护民官，以及一队巡逻卫队；之后，白峰就开始考虑花钱的问题了。

这个月的主要事务全部都做好了安排，罗马城的国库资金却还剩下11oo金；存不住钱的白峰自然要想办法把这笔国库资金给花掉，最好的办法无疑还是招募施法者或者战场幽灵。

这两个特殊的兵种，仅是从实用的角度来说，还是战场幽灵的价值更为大一些；施法者毕竟只是纯粹的远程攻击力量，其存在价值基本与这个世界的魔法师相当。

而战场幽灵却不一样，他们不是简单的可以用高级剑师去衡量的，尤其是上次亚德里恩在战场上斩将夺旗的表现，更是将战场幽灵在白峰心目中的地位无限拔高。

或许将来的刺客可以拥有胜过战场幽灵的实力，但在刺客没有被招募出来之前，战场幽灵绝对是比施法者更为强悍的存在；当然，白峰也不能因此而彻底否认施法者的价值。

战场幽灵的确拥有着比施法者更强大的战斗力，但他们也有着自身无法回避的短板，那就是他们的进攻只能在群战中挥巨大的作用，而且他们是货真价

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