“第六十六章”

因为怯懦，所以逃避生命，以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲，因为骄傲，所以不选择生，所以拒斥粗鄙的乐观主义。

太宰治（日本小说家、作家）

白马王国为请教廷出面干涉此战付出的代价，是自己国家的部分主权；接受了白马王国请求的教廷，要想真正得到白马王国付出的代价，就必须赶在天龙大军兵临白马王都城下之前，让天龙帝国停下他们的攻势，以便白马王国用尽可能小的代价结束这场战争。

若是天龙帝国的战场优势更进一步扩大，白马王国为停战付出的代价过于惨重，那么白马王国与教廷达成的协议自然就毫无意义了；到时候，想要以救世主姿态出现在白马王国的教廷，反而有可能成为白马王国眼中的趁火打劫者，这是教廷无论如何也接受不了的结果。

为什么白马王国会在教廷和天龙帝国之间，选择教廷作为他们的妥协对象，而非他们的直接交战对手天龙帝国；归根究底，不是教廷的实力比天龙帝国更强，而是教廷拥有极佳的外交名声。

白马王国上至阿方索国王，下至普通平民百姓，乃至中间的王国贵族阶层，无不认为就算他们的国家最终与卡塞尔公国、飞羽公国一样沦为教廷的附庸，也比他们被天龙帝国征服强。

教廷的名声可不是一天两天积累来的，而是用上千年的时间缓慢建立起来的；所以，如果教廷无法帮助白马王国说服天龙帝国尽快停战的话，那么他们之前与白马王国签署的协议就会被他们自己作废，甚至他们还会主动给予部分好处给白马王国，以表示他们的歉意。

这就是教廷，他们为达目的可以做到不择手段，但比达成目的更重要却是维护他们的好名声；不管各国高层心里有多不喜欢教廷，全大陆的绝大部分人族百姓所信仰的依旧还是教廷倡导他们信仰的光明神，这就是他们的成功之处，也是一个极佳的好名声带来的好处。

龙德施泰德元帅率军攻入白马王国境内的第九天，也就是白马王国东部六省已经被两白旗骑兵完全封锁的第一天，英诺森大主教带着沉甸甸的使命，来到了天龙帝国帝都皇宫外求见白峰。

正在与自己的重臣们商议帝国对白马王国战事的白峰，得到御林铁卫的汇报以后，当即就暂停了会议让他的重臣们先去偏殿等候，在议政殿里接见了主动前来求见的英诺森大主教。

“腓特烈陛下，我这次是带着任务来的。”英诺森大主教一走进议事殿，就直接开门见山道：“我们教廷想要调停贵国与白马王国之间的

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