朱迪并不知道查理兹脑子里想的事情。
此时，她更关心夏洛特所说的画皮与琐罗亚斯德教的关系，
“如果画皮的源头真是如你所说的话，那为什么他们后来会变成只能变成女人呢？”
“这就与鬼怪的传播与演变过程有关了，写一篇论文也未必能说的清楚。”
夏洛特一副鬼怪学者的样子，
“从根本上来说，就是作为画皮力量源头的琐罗亚斯德教的邪神，在向东传入中国的过程中，力量变弱了。”
“变弱了就会导致这种变化吗？”
朱迪对夏洛特的这个逻辑不太理解。
“是的。这就跟一个人收入减少了之后，为了收支平衡，就会相应减少支出一样。”
夏洛特举了个大家能听懂的例子，
“因为儒家思想和传统的祖先崇拜根深蒂固的缘故，中国人对一般宗教神灵的信仰远没有中亚地区那么虔诚。”
“琐罗亚斯德教的邪神传入中国后，面临着相同的问题。而且因为那独特二元神体系，在中国这个宗教屡次被取缔，这大幅削弱了邪神的力量。”
“所以，到了中国，多变的阿萨辛就演变成了只能化作女性的画皮？”
朱迪有些明白夏洛特的意思了，
“这种演变的发生，其实和达尔文的进化论有些类似，都是环境变化完成的？”
“没错，都是世界的错，啊呸，都是环境变化造成的。”
夏洛特点了点头，
“当然，演变成画皮的过程中，可能也与中国本地的一些传说发生了融合，这就和朱迪你现在遇到的情况有些相似了。”
“现在的情况？”
“在现代，琐罗亚斯德教的信仰已经接近灭绝了，这使得邪神的力量极度衰弱，但《沉默的羔羊》这部电影却有着很大的影响力。”
说到这里，夏洛特看了眼朱迪·福斯特，
“看过那部电影的观众们内心深处所蕴藏的恐惧，对邪神来说就是可以被吸收的魔力。所以在你接触过那本人皮书后……”
夏洛特下面的话没有继续，不过朱迪·福斯特作为一个聪明人，已经大致明白了——
“书中的邪神为了吸收这种魔力，所以创造了以我为原型的画皮？”
“虽然不太准确，但可以这么理解。”
“但这还是不太对啊？”
朱迪又提出了一个问题，
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