督左侯督右侯双双前一步，两手一交叠，右手成拳，左手压于右手，弯身一礼，两人这不约而同的默契，没有说什么？可把一切都说得清清楚楚，站直身：
“王叔，我治下，商号尽把总店建于隆阳，各世家大族尽在隆阳买田置业，在我北方，一人换一牛，可到了隆阳，一人可换三牛，来回二月，就多二牛，我北极天，就不是天朝治下吗？”
“王叔，我治下，茶叶只要一过天江，一担一金，可是若过不了天江，就是粪草，而盐至我朝南门一担一金，而盐在隆阳，五担一金。我们因利就去行商，与天下商家争利，若我们不进行兵战而是商战，王叔，你告诉我，这天下又会怎么样？”
两人一连问话，并不是为难王化戢，讲诉的都是实情，天下之物，往往是南有而北无，东产而西用，这车行天下，道远而路难，唯有舟船载重而利通，却又有一难，顺流时利便，可逆流时就得风助，风又不是想有就有，想用人力，那得是道境的有修之人，若想依仗人多，可船就只有那么大，人又站哪里，但若过险滩，就得有人岸上拉纤，这些都是成本！而那些修己至道境者，几乎已经是超脱了人世间，他们的追求已经不是衣食住行，只关心自己修为的精进，寿岁的长短！
王化戢与八诸侯之流，皆是入世间的修者，而佛儒两家本就是以人性之修为修，佛说的是渡人之苦厄，而儒家则是修身齐家治国。穷则独善其身，达则兼济天下。这两家是在人世间又超越人世间！这样就不太重视这穷与富的问题。而道家自不用说，一心修一个羽化飞天，那会去管你这人世间苦厄事！可这事是谁管呢？原是有人管，不但管理衣食住行事！还管出生到死后把你埋葬的事，这就是红山祭巫宗。
可自祭巫宗与王氏发生权力之争，祭巫宗就被赶出人群社会，几被灭绝。无数的行业就从中独立出来，自成一家！红山祭巫宗也无力再去管，这人世间的苦难与贫穷与他们自此无关，活下去，强大起来才是红山的大事！
当二个诸侯论辩到这事，王化戢不由转过身，直视二人：
“你两人这一讲倒是有几分理，这是实情。可这也不是你们兵犯我隆阳之理，诸侯之兵禁过中州，此初天下时与诸侯之约。你们既兵民过中州，直进隆阳，必有所持，不打一场，这理可能难静心论说。”
风雪在十人四周旋转，呜吁，像白色的屏幕。八个诸侯一齐前一步，沉静而坚毅，大红的战袍在风中烈烈做响，满天的白色与八簇猩红在一圈里，八个久经战事的军神与两个云
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