说完事情的经过，又说起了面具。大石头和胖巫他们，一致认为面具是有魔力的，甚至将大石头此次的行为大部分都归功到了面具的魔力上。唐歌对此则嗤之以鼻。
关于面具魔力问题，唐歌有更科学的解释。
唐歌认为，所谓面具的魔力，其实是一个人隐性人格的表现。
人，是一种很复杂的群居性生物。一个人的成长过程中，要学会许许多多的东西，来适应周边的生存环境。比如接人待物，怎么说话，怎么跟人打交道等等等等。最为显著的例子，就是要遵从各种规矩。
不管任何时代，任何社会构造，都有其独特的“规矩”，把大家都约束其中，以保护大家在这个社会结构里，都能好好的生存。如果有一个人做出超出“规矩”的事，就会被“规矩”里的所有人抵制，攻击，甚至杀死。
所以，一个人只要活着，就要小心翼翼的生活在各种“规矩”中，在各种各样的牵挂和羁绊的约束下，很可能连他自己表现出的性格都是虚假但“正常”的，而且，越是“社会经验”丰富，越是被“同化”的严重，也越容易不自觉的隐藏自己。简单的例子就是孩子都率真，而成年人都爱撒谎，甚至一些积年老鬼，鬼话连篇，洋洋洒洒说上一大堆连他自己都不信的话，却觉得这样做是理所当然的。
不过，这种压抑天性的行为，也会给某些人造成很大的压力，如果得不到释放，就会做出一些过激行为。例如虐待狂，罪犯，家暴等，当然，也不排除这些人本性就是如此，这些只是本性表现的可能。
而面具这东西，会给人一种“隐藏”心理。带上面具之后，别人就认不出自己，好像自己整个人都隐藏起来了一样。所以，面具这东西，很容易把一个人的隐性性格给诱导出来。而这些隐性性格也各种各样，或光明，或黑暗，不一而足。
总之，一个人，戴上面具的时候，会不自觉的做一个“真实”的自己，把自己一直隐藏的情绪和性格释放出来。君不见，许多电影电视里，一个人带上面具之后就性格大变，或变成英雄，或变成坏蛋，这些并不全是扯淡，而是有一定道理的。
而释放隐性性格的比例，则和一个人的自制力相关。自制力高的，释放的少，自制力多的，释放的多。而原始社会，因为“规矩”很少，甚至可以说毫无顾忌，就算杀了人也不用考虑后果，所以，这里的人自制力自然也就低。想要表现自己真实的一面也更容易。
正是有了这些心理暗示的元素，再加上原始社会的迷信心
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