由此应当也能看出，此时洪荒的阶层划分已经相当明显，并且有逐渐固化的趋势。
东胜神州、南赡部洲、西牛贺洲、北俱芦洲及中天周州这五大部州被称之为上州。
夹杂于东胜神州和南赡部洲之间的穹凌桐州，西牛贺州与北俱芦洲之间的浑玄冀州，西牛贺州和南赡部洲之间的空霓州，东胜神州和北俱芦州之间的圭毋州。
这四大部州，统称为中州。
当然了，这个中州跟中天周州的那个中是不一样的，这个中代表的是中等的意思，而不是中央的意思。
至于剩下的那些海外部州，那名字就实在是太多了，全部都被统合称之为下州。
部州的三等划分，自然也代表了部州上生存的生命的三等划分。
这样划分虽然听起来好像有些不平等，但实际，这么划分还真不算错。
先前有说过，不同世界诞生的本土生命的本源是不一样的，等级越高的世界，诞生的生命先天本源就越雄浑。
上州当中居住的生命全部都是洪荒世界的本土生命，中州当中居住的生命，基本都是原先那些大千世界生命和少部分中千世界当中的精英生命。
而海外部州，也就是下州当中居住的生命，除了一部分中千世界当中的生命之外，剩余大部分都是小千世界当中的生命。
上中下三州等级的划分，可不正好应对了三种等级部州上生命本源的层次区分吗？
对于下州，也就是在海外部州上的生命而言，金仙很多时候就已经是他们的极限了，撑死了基本也就是个太乙。
在没有碰到任何外在机遇的情况下，靠着本身的资质和本源雄浑程度，是基本没有突破大罗的可能性的。
中州，也就是东南，西南，东北，西北这四大部州，他们的生命层次就要略高一些，日常修行极限基本能有大罗境界。
但是撑死也就是混元境界。
没有大机缘，根本不可能突破混元，成为真正的混元大罗金仙或者主神。
而上五洲当中的生命，虽然绝大部分也是无缘大罗，只有极少部分，在底蕴足够的情况下，才能顺利突破主神。
但是就整体修行速度和未来前途而言，还是远远超过中州和下州上面生命的。
除此之外，三种类型部州之间本源上的差异，也是划分上中下三等的核心原因之一。
不用说也应该猜得到，上州的本源是最雄浑的。
这一点，
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