虚伪的理由！
更讽刺的是，这些话竟然是从自己嘴里说出去的，徐还心中满是冷笑与自嘲。
不过这番话，倒并非只是逢迎之言，而是认真考量的“肺腑之言”。
一个想跑的皇帝是留不住的，与叫不醒一个装睡的人是一个道理，即便是强行留下，又有什么好处？
徐还那句斗胆之言其实说的没错，把皇帝留在临安其实是个累赘。
金军到来之后，得时刻考虑着临安城防和皇帝的安全。然而战争要从大局着想，不计较一城一地的得失，但若皇帝在城里，还能轻松从容对待吗？
到时候诸将多有顾忌，反而误事。
尤其是某些时候，当皇帝有危险的时候，很多将领出于各种各样的心态，会首先前去勤王护驾。苗刘兵变就是个例子，几乎整个江南驻军将领都来了。
毕竟忠君护驾在任何时候都不会错，且有大功，但很有可能因此贻误战机，甚至影响整体战局。
如此，绝非好事！
而且皇帝留在前线，少不得要亲自指挥，但以赵构的才能，调兵遣将的能耐恐怕很有限。到时候纸上谈兵，胡乱指手画脚，将领却不得不遵旨行事，后果可能不堪设想。
倒不如直接让其避居外地，战场上留下的都是深谙军事的骁勇战将，根据战场情势变化调兵作战。这就是所谓将在外，君命有所不受的好处，不过如今战场在眼前，只能是君在外，皇命有所不达。
与此同时，还能保证赵构的安全，不与文官对立，更不与赵构对立。对徐还而言，眼下赵构的信任和支持十分重要，轻易绝对不能得罪，尤其是这种“原则性”问题。这绝非逢迎媚上，而是为长远大局考虑。
如此苦心孤诣，有人懂，有人却不理解。看到张俊等人愤愤的眼神，徐还不由暗自摇摇头，无可奈何。
赵构则满心欢喜，徐还给了他一个越发充足的理由，他现在可以光明正大地离开临安。不只是为了逃命，为了自身安全，而是为了侍奉太后前往普陀山，为臣民将士，为大宋祈福，也是正经事。毕竟太祖皇帝都这么做过，自己这个子孙效仿，何错之有？
等到战事结束，其中也有我这个皇帝任人得当，虔心祈福的功劳，对内对外都能有个不错的说辞遮掩，一块华丽的遮羞布。不至于让天下人说三道四，亦不至在千秋史册上留下明显污迹。
而且昌国普陀乃是海岛，金军缺乏战船水师，想要在那茫茫海上追捕到自己，无异是痴人说梦
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