接着，王常林又在东沙学堂中阅读了大量的书籍，其中杜牧的《河湟》让他陷入了沉思，上面写到“元载相公曾借箸，宪宗皇帝亦留神。旋见衣冠就东市，忽遗弓剑不西巡。”
如果是一位帝王的宝剑丢了，那么也就意味着他的王朝也早已不复存在，宝剑也就意味着权力，是身份地位以及荣耀的一种象征。
如果说，当初将王常林从河里顶出来的是姜太公的坐骑大龟。
那么，这大龟在东沙河中守护的一定是东沙大桥，那么这位剑客所遗留的的宝剑是否是针对东沙河中的大龟呢？
如果真的是这样，可能会牵扯到更多的东西，往好处想，他是想让宝剑在东沙寻找它新的主人，等待那个大气运的人的出现，往坏处想的话，那就可能是要斩断大龟对东沙河的震慑，从而斩断姜子牙所遗留在东沙河的气运。
王母娘娘？姜太公？玉皇大帝？如来佛祖？降龙锏？伏凤针？
这些东西如果串联在一起，该是一件多么可怕的事情！！！
还有韩愈的《石鼓歌》也说过，“周纲凌迟四海沸，宣王愤起挥天戈。大开明堂受朝贺，诸侯剑珮鸣相磨。”
剑客？
王常林真的不敢继续想象下去了，这已经不再是简单的一个东沙，而是整个王朝，王常林没有这个胆子继续深究下去。
王常林翻阅到《沙·志》的最后一页，上面只有四行字：
当年仗剑走江湖，
梦里依稀刀光影。
云萦高山闲鹤鸣，
浊酒谈笑泛五湖。
王常林沉思着从东沙学堂走出来，此时，天已经暗下来。
不过，王常林突然依稀看到一个年轻的剑客将他拦住，凝视着他说道：“你还没有找到你的剑？”
王常林摇摇头不知道该如何回答：“我知道什么剑，我也不想知道什么剑。”
“难道你不想成为天下第一？”
“天下第一？找到剑就能成为天下第一？”王常林有一丝丝的不屑。
“我的剑，就是天下第一。”剑客骄傲地说道。
此时，王常林突然发现，原本剑客空荡荡的背后，竟然出现了一柄长剑。
“你是谁？”
“我就是剑！”剑客缓缓地说道。
“剑？”
“对，剑就是我。”剑客骄傲地说道。
“人剑合一？”王常林惊讶地看着剑客。
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