袁耀答道:“救伤兵。”

“伤兵自有医工救护,不必公子亲自去救。”

袁耀问道:“桥叔叔,过去打仗,伤兵死亡率有多少?”

桥蕤不知道袁耀问这个问题是什么意思,想了一下说道:“二到三成。”

“这次让我来组织救护,保证低于一成。”

袁耀此话一出,厅内众人议论纷纷,都觉得不可置信。

古代打仗所谓伤兵,一般指出现严重创伤的伤员。普通的小伤、擦伤,人们日常生活经常遇到,人体自我修复能力一般都能自我修复,都不算伤员。

而出现严重创伤的伤员,在缺乏细菌知识,缺乏消毒和抗生药物的古代,谁死谁活纯属天意。所以伤兵死亡率非常高,往往比战场上直接战死还高。一场万人规模的大战斗,直接战死或许只有三四百人,而三四千名伤兵中,伤口感染死亡的常常近千人。

虽然军中都有医工,但古代军医,说白了就是作为士兵心理安慰的道具,实际上几乎不管用。因为有医工,死亡率也这么多,没有医工,死亡率也这么多。所以,尽管医工是治病救人的职业,地位仍然跟奴隶差不多。如果他们真的像现代医生这样管用,怎么可能不受尊重。

这个道理古人不懂,但袁耀懂。古代医工没有细菌知识,他再高明他也不知道伤口为什么感染,他跳大神念咒语,都不可能杀死细菌。

陶谦道:“袁公子难道还会医术?”

袁耀道:“此事关乎成百上千士兵生命,耀不敢自谦。这普天之下,没有人比耀更懂得治疗创伤的了。”

虽然觉得有点大言不惭,但大家见识过袁耀太多神奇,他既然这么说,没人敢反驳。万一将来他做不到,再打他脸也不迟。

尽管如此,陶谦还是摇头不语,不敢答应。万一袁耀在沛县出什么状况,他立马受到曹操、袁术两边夹击,这回连逃回老家丹阳郡养老都不可能了。丹阳现在就在袁术手中。

桥蕤想到袁耀种种神迹,觉得他如果没有把握,不会这么说。如果袁耀真能把伤兵死亡率降低到一成以下,这事情就不得了了。作为军官,最头疼的就是伤兵死亡问题。它不但带来大量减员,而且对士气打击很大。

桥蕤对陶谦拱手说道:“陶使君,蕤与曹校尉交换,我左将军部两营兵马全部到沛县守城,大公子跟我们同去。”

桥蕤自信有两营兵马在手,守住沛县不成问题。如果袁耀真的能把伤兵死亡率降到一成以下,这对左将军

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