程家骥等人没有在香港停留多久，到港的第三天，他们追随着打前站的先遣小组的步伐，踏上从香港到乘船到曼谷，再从曼谷走陆路到仰光的旅途。旅程很长，一路的交通条件，又不是那么尽于人意，等到他们到达仰光时，已是八月中旬了。屈指算来从重庆起，竟是用了二十天以上。这个发现，让程家骥在意识到两个月的考察期根本不够用的同时，也为他自个的钱包很是怦悼了一番。
英国印度总督管辖下的下缅甸省首府，仰光，又名和平之城。这座缅文意为“敌人已被消灭干净”的城市，得名于两百年前的缅甸统一战争时期贡榜王朝的一次决定『性』胜利。位于伊洛瓦底江三角洲的东部，仰光河与勃固河的汇合处的仰光，不但风光秀美、四季常青，还拥有缅甸最大的深水海洋良港，始建一八五二年的仰光港。让英国人最引以为豪的是，目下就连海上的庞然大物，远洋巨轮，也可通过与仰光港互为表面的诸多河港、码头，直抵仰光城下。由此可见，发动了两次战争才最终征服了这个居民主要信奉小乘佛教的国度的英国人，是何等重视这里。事实上，英国全面占领缅甸的八九十年间里，还兴建了不少规模类似于仰光港的气势宏伟的大工程。凭心而论，撒克逊人的确是把缅甸这片富饶的土地上当成的他们自己的家，与此同时，为了不断让那些愚味的当地土著（缅甸人）饿死，“仁慈”的上帝的子民们“慷慨”的用比喂养其宠物地开销还要低得多地代价雇用了他们做奴仆和管家。恪于的大英帝国政体，省议会是要有的，在议会里象征『性』地掺上几个“听话老实”的从英国本土留学回来的当地人议员的“胸襟”。有“教养”的英国人还是有的。更有甚者。为了把门面装潢得更光鲜一些，伦敦的政治家们还恩赐了那些温饱都无法保证地缅甸『妇』女选举与被选举地“神圣人权”，并不惜以一位缅籍女『性』议员的“走马上任”。来扩大此一“德政”地影响。尽管，英国人自认为自己已把“一视同仁”地姿势做到了“天衣无缝”地地步，可只要你以旁观者的身份，稍一用心观察，马上就会发现英国人玩地这些个花样到处都是破绽。
是否在当地征兵，被国际公认为殖民地是不是稳固的一个的重要识别标准。而兵力不足的英国人却宁愿千里迢迢的从印度调来锡克族士兵维持缅甸的“秩序”，也不敢给那些穿着“笼基”筒裙的当地男人以为大英帝国而战的“荣誉”。非但如此。就连最受英国殖民当局“信任”的缅籍警察的手枪的枪膛里。也被硬『性』规定永远只能有两颗子弹。对此，英国官方公开的说法
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